昭宣时代/汉文化丛书之四

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这一时代，既不似高祖时代那样波澜壮阔，亦不如武帝时代那样灿烂夺目。如果给昭宣时代以一个历史定位，似乎更类于“文景之治”。不同的是，“文景之治”迎来是是武帝英雄时代，而宣帝辞世之后，嗣君元帝“优洲不断，孝宣之业衰焉”。与地合同，众将不复起。谨视皇天之笥，加曾朕在，善禺百姓，赋敛以理；存贤近圣，必聚糈士；表教奉先，自致天子。人固当死，慎毋敢佞。
　　 这篇遗诏，语气沉重而感伤，“苍苍之天不可得久视，堂堂之地不可得久覆，道此绝矣。”统驭宇内长达五十四年的一代英雄之主，以如此伤感的口气道出生命末途的真实感言，不免令人深感悲切。武帝在遗诏中谆谆告诫皇太子要善待百姓，赋敛有度，亲近贤圣，集聚良才，奉行名教，遵从祖制，忠实履行天子的职责。武帝这一希望并没有落空，一个英雄时代的结束，代之而起的则是一个汉室中兴的新时代。景帝即位后，封皇子刘德为河间王。在众多的诸侯国中，河间国只是一个不甚引人注意的小国，然而却因为河间王刘德“好学修古，实事求是”而一时间美名远播。刘德孜孜于收藏善书古籍，不惜以金帛重赏献书之人，以至“四方道术之人不远万里，或有先祖旧书，多奉以奏献王”，一个小小的河间国所藏的先秦古文旧书，竟然能与中央朝廷相媲美。
　　 不过，赵地终究不像齐、鲁地一样有着悠久浓郁的学术传统，在河间王刘德死后，继位的诸王多沉湎于酒色而碌碌无为，所精心培育的学术氛围也随之烟消云散。
.　　 武帝是否真的相信少子是妊娠十四个月而生，或许这又是那些“望气者”编造的所谓“奇女子”故事的续编，这一点已不可得知，其实也并不重要。历史类电子书pdf下载《昭宣时代/汉文化丛书之四》的作者宋超和陕西人民出版社为本书的写作出版都付出了很多汗水。历史类书籍免费在线阅读，《昭宣时代/汉文化丛书之四》免费在线阅读。入秦为客的李斯，在面临着被驱逐的危险时上书秦王赢政，即著名的《谏逐客书》说：“所以饰后宫充下陈娱心意说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。丈夫相聚游戏，悲歌慷慨，起则椎剽掘冢，作奸巧，多弄物，为倡优。早在武帝年幼之时，就曾留下了一段“金屋藏娇”的佳话，即位之后，对美女的追逐则更为炽烈。王夫人卒后，武帝思念不已，方士齐人少翁自称能降其神，于是“以方夜致鬼，如王夫人之貌”，使武帝居于他帐，遥望王夫人之貌。
　　武帝天性喜动厌静，对禁卫森严、礼仪周备的宫廷生活颇为厌倦，即位不久就与亲信近臣微行出游，走马南山，驰骋射猎，其乐融融。
　　 这些见诸史籍、颇具传奇与美艳色彩的记载究竟有多少真实性与可靠性，今日已经无法得知。帝披其军，得一钩，手寻下不拳，故名其宫日钩翼宫。不过，这种说法似乎是为了强调钩弋夫人之得宠而多有附会。
　　 钩弋夫人或许真有些“奇异”，据说在“任身十四个月”之后，于太始三年为武帝生下了一子，是年，武帝巳逾六十，在垂暮之年又喜得一“龙子”，自然是喜出望外。尧帝十四个月而生的传说不见于先秦典籍之记载，可能是较为晚起的一种传闻。司马迁著《史记•五帝本纪》，述尧帝事迹时亦不载其事，恐怕是将这一传闻归为“其文不雅驯，荐绅先生难言之”一类。直至魏晋时人皇甫谧撰《帝王世纪》云：“帝尧，陶唐氏，祁姓也。然而在历史上，赵地却是以盛出美女艳妇而闻名遐迩，所谓“赵女”与“郑姬”一样，则成为天下美女一个优雅的代称，是各国诸侯垂涎追逐的尤物。因为至少到了武帝晚年、昭帝出生之时，西汉的各种礼仪制度的设置已相当完备，后宫制度亦应如此。东汉卫宏《汉旧仪》卷下“中宫及位号”载：“掖庭令昼漏未尽八刻，庐监以茵次上婕妤以下至掖庭，访白录所录，所当推御见。御幸赐银环，令书得环数，计月日无子，罢废不得复御。这种感情对于所有人而言不过是一种常情，武帝自然也不能超脱。是以奸人逆探上意，知其奇爱少子，欲以为嗣，遂有危皇后、太子之心，卒成巫蛊之祸，悲夫。事实上，巫蛊之祸发生的背景极为复杂，江充一类的“奸人”固然在其中起了推波助澜的作用，却不是由他们所能决定和左右得了的，司马光此论似乎又有夸大武帝命名“尧母门”的过失之嫌疑。
　　 然而无论如何，此时卫太子因与武帝政见存在分歧而产生罅隙，其嗣君地位已经出现某些不稳的征兆。史称太子刘据性格“仁恕温谨”，武帝“嫌其材能少，不类己，而所幸王夫人生子闳，李姬生子旦、胥，李夫人生子髆，皇后、太子宠浸衰，常有不自安之意。皇后恐久获罪，每戒太子，宜留取上意，不应擅有所纵舍。上闻之，是太子而非皇后。”在这种形势下，卫太子行事更加谨慎，常以“上聪明，不信邪佞，不足忧也”以自慰；而卫皇后则“善自防闲，避嫌疑，虽久无宠，尚被礼遇。”小心翼翼地维护着已有的地位。
　　 第二节 “巫蛊之祸”与“轮台诏”
　　 距长安三百里处右冯翊云阳县界之内，有一座风景秀丽，林深草茂的甘泉山，这本是秦朝离宫林光宫所在之地，或因山为名，故又称为甘泉宫。本站的pdf电子书《昭宣时代/汉文化丛书之四》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者宋超和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢陕西人民出版社，感谢出版社为《昭宣时代/汉文化丛书之四》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《昭宣时代/汉文化丛书之四》pdf版免费电子书。