全译伊索寓言集

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　　《苦雨斋译丛》总序
　　止 庵
　　 大约六十年前，周作人出版过一套《苦雨斋小书》，其中有 创作，也有翻译。这似乎提醒我们，周氏的文学活动作为一个 整体，有着不该偏废的这样两个方面。回想其一生翻译上的成 绩，以数量计几乎与他的创作相埒，至于选题与译文质量则更为精当，其中特别是对于古代希腊与古代日本文学作品的介绍，不仅在翻译史上填补了多项空白，而且以我们局外人看来，相当一段时间之内恐怕还没有人能够取代。他过去的创作近来重印的比较多，相对来说过去的翻译可就有点儿冷落了，有的绝版已久，有的还未付梓，弄不好就有失传的危险。从“历史与人“的角度来看，可能也有情有可原之处：这位老人留下的文化遗产有那么多，涉及到古今中外各个领域，要想全面地接收下来已经需要很长一段时间，更不要说是细细地体会其真正的价值所在了。”(《冥土旅行·[育婴刍议]译记》)一方面又说：“中国青年现在自称二十世纪人，看不起前代，其实无论哪一时代(不是中国)的文人都可以作他们的师傅，针砭他们浅薄狭隘的习气。少儿类书籍提前了解书籍内容，《全译伊索寓言集》提前了解书籍内容。pdf格式电子书下载《全译伊索寓言集》和中国对外翻译出版公司为本书的写作出版都付出了很多汗水。
　　 这里推出的都是古代希腊的作品，年代最近的也快有两千年了。第一种是阿里斯托芬的喜剧《财神》，曾收人人民文学出版社一九五七年出版的《阿里斯托芬喜剧集》之中。第二种是《希腊拟曲》，一九三四年由商务印书馆印行。两种书都绝版已久，这次合订成一册重新出版。第三种是《全译伊索寓言集》，一九五五年由人民文学出版社改题为《伊索寓言》付梓，内容当时亦被编辑有所改动，现在均依译者家属保存下来的手稿一一改回。第四种是《希腊神话》，即阿波罗多洛斯所著《书库》，乃是周氏从来没有问世过的译作，从这个意义上讲，在这套书中是最值得注意的了。四部书都系周氏直接译自希腊原文，其中人名、地名等有与现在通行译法不相一致处，为尊重译者计，一律未作改动，只在每部书后附一表，对较重要的专名将周译与目前的通译加以比较，以方便读者。
　　 前面把周作人的翻译工作说成是文学活动，这话本身多少就有些偏颇，其实他以一生相当大的一部分精力从事这一劳作(特别是对古代希腊著作的翻译)，出发点既是文学的，也是思想的，学术的。他所介绍的作品不仅具有文学价值，而且具有文化价值。一方面他说：“我有这一种脾气，也就成为一种主张，便是创作以及译述应是为自己的‘即兴’而非为别人的‘应教，。但是我们原本是爱读书的人，未免有点儿等不及，于是就想法子开张一个《苦雨斋译丛》，先把周氏那些大家不很容易见着而又特别有价值的译作给印出来，我想这也会是天底下读书人之所同好罢。旧时代的思想自然也有不对的，这便要凭了我们的智力去辨别他，倘若我们费了许多光阴受教育，结果还连这点判断力都没有，那么不是这种教育已经破产，就一定我们自己是低能无疑了。”(《苦雨斋小书·序》)苦雨斋已经物是人非，但是当年主人在这方面的一点苦心，姑且算是提供给今天的人们作为些许参考罢；苟能如此，那么我们出版这个《译丛》也就有意外的欣喜了。
　　 一九九八年四月十一日

　　《伊索寓言》是古希腊经典之作，它以动物生活为主要内容，借动物寓言讲述人生道理。本书是周作人翻译的《伊索寓言》，被收入苦雨斋译丛。透过这部译作，我们不但可以欣赏到古希腊文学的经典作品，而且可以领略周作人的翻译风格。