一师禅师,世界著名的佛教大师、宗教界精神领袖、伟大的心灵导师、当今社会最具宗教影响力的僧人之一,以禅师、诗人、人道主义者闻名。
1926年出生于越南,16岁出家,后创立青年社会服务学派、梵汉佛教大学和TieHanh团体。1966年在法国南部建立“梅村”(lumVillage)禅修道场,推广正念的禅修并帮助来自世界各地的难民及儿童,毕生宣扬非暴力的和平理念与正念生活之道。1967年,被美国民权领袖马丁?路德?金提名角逐诺贝尔和平奖。
一行禅师通晓越、英、法及中文,著作有一百多种,身兼诗人、作..战争的本质:以眼还眼,我们将全都变成瞎子
1946 年法越战争期间,我在越南中部的顺化 (Hue) 慈孝寺(Tu Hieu Temle)当沙弥。那个时候,顺化被法军占领。一天,两位法国士兵来到我们寺里。其中一人留在寺门外的吉普车上,另一人携带着枪械走进寺里,要求我们给他所有的米粮。那时,我们仅剩一袋稻米供所有的僧人食用,而他却想要取走这唯一的一袋米。那位士兵很年轻,大概20岁左右,已饥饿不堪。他看起来骨瘦如柴且面无血色,好像罹患了疟疾,当时我也染上了疟疾。但是,我不得不听从他的命令,背着重重的一袋米走向他们的吉普车。那段距离不算短,当我背负那袋“珍贵”的重物,摇摇晃晃地走着时,愤怒、悒悒不快从我内心窜起:他们竟要拿走我们仅剩的一点点米粮,让我们整个僧团没有食物可吃。后来,我得知有一位僧团长老在寺庙庭院的地底深处埋了一大缸稻米,才稍微宽了心。
这些年来,我屡次以这位法国士兵作为禅观的对象。我看到:他在青少年时期,就被迫离开双亲、兄弟、姐妹和朋友,横越大半个地球来到越南;他在越南,面对着杀人或被杀的恐惧。我常常想,这位士兵是否能够在战争中幸存,是否有机会返乡回到父母的身边?他很可能没有在战争中存活下来。法越战争持续多年,直到奠边府(Dien Bien hu) 战役中法军战败,1954年日内瓦协议签定而宣告结束。深入地禅观之后,我终于了解,越南人不是这场战争中唯一的牺牲者,那位法国士兵也同样是这场战争的牺牲者。由于这个领悟,我不再对那位年轻的士兵存有一点怒火,对他的悲悯由我心中生起,我只希望他一切无恙。
我不知道那位法国士兵的名字,同样地,他也不知道我的名字;但是,当我们相遇时,我们就已经是敌我阵营了。他一出现,就准备为了我们的食物而杀了我;而我,为了护卫我自己和我的僧团同伴,也不得不遵从他的命令。我们两个并非生来就是敌对两方的。若在不同的环境条件下,我们可能会成为亲密的朋友,甚至如手足般关爱着彼此。
这是战争的本质:将我们彼此变成敌人。素未谋面的两个人,出于恐惧而杀得你死我活。战争制造出更多的伤痛――孩童变成孤儿,整个城镇村落化为废墟。所有遭逢这些冲突痛苦的人,都是战争的牺牲者。我经历过法越战争和越战,这样的蹂躏与苦难的成长背景,使我深深地渴望战争再也不要发生。26终止你内心的暴力我祈愿:即使以和平之名,国与国之间都不会再将他们的年轻人送去战场彼此征战。 我绝不接受为了和平而发动战争――所谓的“正义之战”的想法,就像我绝不接受“正义的奴隶制度”、“正义的敌对”和“正义的种族主义”的观念。越南发生战争期间,我的朋友和我都宣告我们保持中立,我们不站在任何一方,我们没有任何敌人,南越或北越、法国人、美国人,或越南人都不是我们的敌人。我们看到战争的第一牺牲者,就是那些战争的发动者。就如甘地所言:“以眼还眼,我们将全都成为瞎子。”
本书是一本平易近人且深刻的精神指导作品,也是和平地改造内在的实际蓝图。教我们如何去面对、转化内在的暴力与恐惧,如何采取正确行动。
一行禅师是一位倡导和平与入世佛教的实践者,他提倡的修习是将正念生活和社会行动结合在一起。本书诉说一行禅师和他的学生在战时修习和平的故事,并且为我们提出许多简单、有力的建议,可以在每天的生活中实行,以根除存在我们内心的暴力。
一行禅师运用充满想象力的方式激励人心,透过这些和平修习的概要,帮助我们发现转化的力量,在生命的每个层面创造和平。终止你内心的暴力,让和平在我们身上保持活跃,积极地培养理解、爱和慈悲,即使面对误解和冲突时仍不改变。
一行禅师给你安稳幸福的力量。与快乐失连的人,请在本书中找回你失去的快乐;与平静失连的人,请在本书中找回你失去的平静。
随书附赠一行禅师特为本书中国读者亲笔题赠、加持的8开宣纸。
一行禅师以佛陀之语而写作。――索甲仁波切(Sogyal Rinoche,《西藏生死书》作者)
这本书一个宝藏。我们何其有幸,能听闻伟大导师的终身志业,这些超凡卓越如神启般的真理。――杰克・康菲尔德(Jack Kornfield ,西方最受欢迎的禅修大师)
一行禅师是一位值得景仰的人……一位学识渊博的学者。他的和平理念,如果可以运用的话,将会为全世界的兄弟姐妹们树立一个杰出的典范。――马丁・路德・金(Martin LutherKingJr.美国黑人民权领袖)
一行禅师在当代几个著名的越南僧侣中,是唯一能以理性和深刻的人文思维,来诠释正统佛教内涵,并极力想透过书中的详细解说,来帮助本书的读者,能在内心发出正念和喜悦,然后将冲突或怨怼的心灵,转为真正的和平。――江灿腾博士(著名佛教史学者)
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