中国美术史(12卷)

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《中国美术史1原始卷》
　　第一章石器骨器玉器
　　第一节史前艺术及人类审美意识的发生
　　一、动物的快感到人的美感
　　艺术，作为审美对象，总是和相应的审美主体相互依存、相互制约和相互促进的。史前艺术和史前人类相应的审美意识是同步发生，并同步发展的。动物的快感发展为人的美感的漫长的过程，同史前造型艺术发生的过程是相应而相伴的。
　　在这里，我们首先有必要探讨人类的猿型祖先是怎样开始对形式发生兴趣的。对于这个难以直接回答的问题，我们只能借助鸟类、灵长类动物的间接材料加以推测。
　　在动物中，鸟类的视觉能力很强，它们对形式特别敏感，而且视觉官能的快感常常影响它们的情绪和行为。许多雄鸟在吸引异性时，常常着意向雌鸟显示自己身上特别艳丽的部分(如孔雀开屏)。自己身上缺少漂亮色彩的雄性凉亭鸟，则千方百计地寻找鲜艳的草、叶、花、果、碎骨等材料布置出一个招引雌性的“新房”。在这类鸟中，往往长相越是平常，“新房”则布置得越漂亮。乌鸦和喜鹊偷走人类的钱贝、珠子、金属物件，其动机也是用以讨好“情侣”。既然这些形式能使雌鸟动情，可见鸟类喜欢鲜艳的色彩和光滑而又规整的形体。
　　灵长类的大脑远比鸟类的大脑发达，它们的行为更多受大脑支配而较少为宫能性情绪所左右。
　　美国科学家培养黑猩猩作画的试验，表明它们喜欢鲜艳的颜色。至于现代人，在本性上也喜欢鲜艳的颜色和光滑而又规则的形体，这在儿童身上表现得比较明显。
　　如果我们相信动物进化学说，相信从动物到人在感受性和智能上的联系，那么我们就有理由作出这样的推测：距今一千四百万年前到距今三百万年前人的猿类祖先，它们具有喜欢接受鲜艳色彩和规整形体的本能，但由于有了一定的思维能力，从而在一定程度上制约了感官的视觉情绪对其行为的影响。
　　对形式的感受能力不断加强，使猿的眼睛进化为人的欣赏形式美的眼睛，是在有意识地创造工具的过程中，随着工具造型的规则化而同步实现的．从动物感官的本能愉悦到人类最初的审美感觉，是随着“劳动”，随着工具的诞生过程实现的。
　　一般说来，动物不会使用工具，它们只能凭借爪牙满足特定的需要．海獭、一种雀科啄木莺、某种小黄蜂一一动物学家提供的使用“工具”的个别例证，在工具发展史上几乎没有什么意义。唯一值得重视的，是灵长类怎样使用“工具”的行为。参照现代猿的行为和考古人类学的成果，我们对工具发生史，可以排出一个大致如下的序列：
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这部《中国美术史》， 白2000年出版至今，已经10年．，从立项开始编写到现在，已经过去了27年。
　　 20世纪80年代，中国进入一个新的历史时期。中国美术史研究经过十多年荒废之后，美术家和一般读者都感到需要一部内容比较全而、详尽，体例完备、系统，尤其是摆脱几十年来那种过于意识形态化观点的中国美术史著作。也就在这个时候，文革后第一批美术史论研究生毕业，有了一支富有生气的学术力量。这些大概就是编写这部美术史的缘起、背景和条件．在1983年3月广西桂林会议上，《中国美术史》作为国家重点科研项目正式确立并启动。
　　 项目由王朝闻先生挂帅，中国艺术研究院美术研究所承担。我有幸作为全书副总主编，协助王朝闻总主编工作，具体主持了这一项目。在经过《原始卷》试点编写之后，陆续聘请了全国一百多位美术史论家，展开了研究和写作。朝闻先生在第一版序言中讲述了编写这部书的指导思想。他不赞成空泛的议沦，也不主张流水账式的记述，认为应该通过对丰富翔实的美术史材料的研究，探索中国美术发生发展的规律。他认为这部中国美术史应该是一部中国美术发展史，是由历代美术作品、美术现象所体现的中华民族的审美理想、审美趣味，在不同历史时期的演变史。它应该是作为审美主体的中华民族同他们所创造的美术作品之间审美关系的发展史。全体编撰者经过讨论切磋，一致赞同王朝闻先生这一编写主导思想。
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