世界物质的有形性质是自然存在的,但人类需有一种把握这种有形世界的方式,人类不可能把世界的整个形态把握在眼前,故此只能把这个有形世界分解为“图像”来熟悉,而且希望能用图像的方式来把握这个世界。不过,它也引出了关于“图像”的话题。
图像肯定不是这个有形世界的根源性质的表达,而是加诸了人的精神和意识的关于形状的表达,即把这个有形物质的世界用人的方式和意识称为图像,并以此作为熟悉世界的一种根基手段,这才是人类图像的根基意义。世界的万物皆是有形的,这是物质世界的根源,各种各样的形状充填了这个世界的空间,也可以说是有形的物质布满了空间,或是有形的物质构成了空间……其实,这里只想表达一个没有人类意识存在的纯粹的物质形态的空间存在,但这无疑是一种痴人说梦式的呓语。这样一来,这个图像的世界自然就不是自然中的有形世界,而是人类心中的有形世界了。由平易近族出书社出书刊行电子书籍下载《图像文化人类学(贵州平易近族学院学术文库)》跟平易近族出书社都为了本书付出了辛勤劳动。不管以什么样的哲学不雅点来理解世界,都不能说自然中的有形世界和人类心中的图像世界是一个世界,既不能强调某一世界,而贬损另外一世界,更不能合并这两个世界。
吴秋林,贵州平易近族学院平易近族文化学院平易近族学、文化人类学教授、中国作家协会会员、中国平易近间文艺家协会会员、中国比力文学学会员、中国寓言文学研究会副会长、贵州平易近间文艺家协会副主席。本站的pdf电子书《图像文化人类学(贵州民族学院学术文库)》主要是由网络收集整理来的,最终著作权仍归属于原书的作者未知和出版商。如果您喜欢这本书,请多多支持我们的图书出版事业,让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢民族出版社,感谢出版社为《图像文化人类学(贵州民族学院学术文库)》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版,同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书,免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《图像文化人类学(贵州民族学院学术文库)》pdf版免费电子书。